增广印光法师文钞卷一

 

复江易园居士书学习

  复江易园居士书学习

  原文:

  接手书,知贵地净土法门,由阁下提倡,得以大行,慰甚。光徒张虚名,毫无实德,但愿有益于人,即属虚张声势,其损在我,而人或得益,亦所乐为。如谈梅口酸,想崖足战,虽无实事,人起斯心。亦非无益。至于阁下拟以慈觉故事,直令光惭愧无地耳。光愿再寄二十包文钞,以期送有缘,并留图书馆以长供阅览。又今之提倡佛学,须注重于净土法门,及因果报应。并令入社之人,各各戒杀护生,各各善教儿女。国之荒乱,由乏贤人,其源由家无善教而始。而家庭之教,母教更为要紧,故教女比教子关系更大也。有贤女,则有贤妻贤母矣。人少有贤母,长有贤妻,欲不为贤人,不可得也,此正本清源图太平之良策也。愿阁下于提倡佛学时,谆谆以此告之,庶佛法世间法皆振兴也。

  分段大意

  一、赞助支持江居士弘扬净土法门

  接手书,知贵地净土法门,由阁下提倡,得以大行,慰甚。光徒张虚名,毫无实德,但愿有益于人,即属虚张声势,其损在我,而人或得益,亦所乐为。如谈梅口酸,想崖足战,虽无实事,人起斯心。亦非无益。至于阁下拟以慈觉故事,直令光惭愧无地耳。光愿再寄二十包文钞,以期送有缘,并留图书馆以长供阅览。

  二、提倡佛学,须注重于净土法门,及因果报应和家庭教育

  又今之提倡佛学,须注重于净土法门,及因果报应。并令入社之人,各各戒杀护生,各各善教儿女。国之荒乱,由乏贤人,其源由家无善教而始。而家庭之教,母教更为要紧,故教女比教子关系更大也。有贤女,则有贤妻贤母矣。人少有贤母,长有贤妻,欲不为贤人,不可得也,此正本清源图太平之良策也。愿阁下于提倡佛学时,谆谆以此告之,庶佛法世间法皆振兴也。

  第一段体现了印光大师的谦德和菩提心,“但愿有益于人,其损在我,而人或得益,亦所乐为”。

  第二段“提倡佛学,须注重于净土法门,及因果报应”是大师的一贯主张,原因是这是末世契机之法。“教女比教子关系更大”是大师的灼见,教育界数十年后才逐渐有了这种认识。